Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем." Еф 5:22-24.
Значит ли это, что муж всё решает сам, а жена должна подчиняться абсолютно во всех вопросах? Например, как вести домашнее хозяйство? Какие обои клеить, и какие шторы вешать? Что садить на огороде и в саду? Заводить ли домашних животных? Сколько будет детей и как их воспитывать?
Если подойти к этому не рассудительно, это приведёт к многим проблемам, насчастьям и даже к трагедии. Например, если муж с сильным характером, а жена мягкая, то он будет авторитарно управлять всем, а жена будет страдать, чувствуя себя рабыней и пустым местом. А если наоборот, жена будет с сильным характером, так, что муж не сможет её переломить, то ему придётся лицемерить, что у него всё хорошо. Но их жизнь будет постоянной борьбой друг с другом, с переменным успехом.
Итак, что же значит, жена должна подчиняться мужу, как Господу? Ключевые слова здесь - как Господу.
Ответим на несколько вопросов:
1. Жена повинуется мужу как Господу, или больше чем Господу?
2. Одинаковое ли количество заповедей у мужа и жены? Или у жены заповеди Божьи, плюс заповеди мужа?
3. Давал ли Господь заповеди, какой дом строить, на какой работе зарабатывать, и сколько иметь детей? Давал ли Господь заповеди держать пчёл, или держать домашний скот? Заповедал ли Господь, какие должны быть обои, или шторы?
Итак, жена обязана подчиняется мужу как Господу, но не больше чем Господу. И если Господь не повелевал какие должны быть обои, шторы, и другие бытовые вопросы, то почему муж может превышать свои полномочия и заповедовать жене то, что даже Господь ей не повелевал?
В чём же повинуется жена мужу? Во всём, что заповедал и чему учит нас Господь. Например, Господь повелевает любить Его, а так же ближних. А это значит, быть честными, добрыми, снисходительными и здравомысленными. И в этом жена должна беспрекословно подчиняться мужу, как Господу, если муж заметит, что жена где-то оступилась.
Например, муж заметил, как жена пересказывает сплетни, разговаривая по телефону с подругой. И тогда муж повелевает ей прекратить это делать, и жена должн повиноваться этому требованию, как если бы ей это сказал Господь.
Или другой пример. Господь повелел не раздражать детей наших. Но предположим, что жена вышла из себя, накричав на детей, доведя их до слёз. И вот здесь муж должен попросить жену выйти в другую комнату и там напомнить ей, что Господь заповедал нам не раздражать детей наших. А жена должна подчиниться мужу как Господу.
Но если муж диктует жене абсолютно всё, какие шторы вешать, что делать на кухне, как расставлять мебель и так далее, тогда получается, он уже больше Господа. И у жены получается, больше заповедей чем у мужа.
Итак, повиноваться мужу как Господу, это значит повиноваться во всем, что касается законов и учения Божьего. Следовательно, жена не должна учить мужа в вопросах богословия. Об этом же написал Павел Тимофею:
... 1Тим 2:12: « а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. ».
Не жена должна учить мужа в вопросах закона, веры и богословия, но муж обязан учить жену. При этом, муж не должен диктовать жене, как готовить на кухне, как стирать, или как складывать вещи в шкафы.
Значит ли это, что жена не должна считаться с мнением мужа во всех бытовых вопросах? Нет конечно же. В семье должен быть совет да любовь. Оба должна прислушиваться к мнению другого. И решения должны принимать вместе, в согласии, не принуждая один другого.
Ни муж без жены, ни жена без мужа не должны сами всё решать. Если только муж не делегировал жене власть решать самостоятельно какие-то вопросы. Например, жена может не спрашивать у мужа, какой стиральный порошок покупать. Но при этом, жена не может самостоятельно покупать дорогие вещи, такие, как холодильник, или стиральную машину. Они должны решать это вместе, если конечно же муж не делегировал ей это право. Равно и муж не может купить ту же стиральную машину самостоятельно, если только жена не скажет ему, что он может выбирать какую хочет.
А что делать, если мнения разделились? Если один хочет завести свиней, а другой хочет держать коз? Что делать, если жена хочет делать ремонт в доме, а муж хочет ремонтировать автомобиль? В этом случае решение приостанавливается пока не придут к согласию. Если же нет добровольного согласия, другой не должен что-то делать, узурпируя власть.
Конечно, проще диктовать условия ломая волю супруги. Но разве Господь не заповедал мужу относится к жене как немощнейшему сосуду?
... 1Пет 3:7: « Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. ».
...оказывыая им честь.
Какая же это будет честь, если жена будет не помощница, а рабыня, которой нельзя думать, но нужно быть роботом исполнителем!