Поиск по этому блогу

вторник, 27 сентября 2022 г.

Проповедь неба и земли о Боге, о Его милости, спасении от греха и даре вечной жизни. 

... Небеса возвещают правду Его, и все народы видят славу Его. (Пс.96:6).

...Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. 3 День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. 4 Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их. 5 По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их. 5 (Пс.18:2-5). 

Здесь говорится, что всякий человек, со всех народов и во все времена может слышать проповедь небес. Как проповедуют небеса и о чём эта проповедь?  Есть ли в этой проповеди Евангелие? Может ли человек познать Бога через эту проповедь и спастись? Давайте разбираться. Написано: 

...Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. 19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. 20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. 21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; 22 называя себя мудрыми, обезумели, 23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - (Рим.1:18-23). 

Какая причина Божьего гнева? Причина гнева нечестие и неправедность людей, подавляющих истину неправдою. 

На кого открывался и открывается гнев Божий? На нечестивых и неправедных людей, подавляющих истину неправдою. 

Открывался ли гнев Божий на тех, кто не подавлял истину неправдою, но принимал её? Было бы не логично утверждать, что на людей, которые принимали истину, гнев Божий так же открывался. Этот текст, хоть и не говорит прямо, но довольно ясно даёт понять, что если человек принимает истину, и не подавляет её неправдою, тогда посредством этой истины человек примиряется с Богом. То  есть, истина, открытая от начала творения, делала поверившего человека свободным от греха и очищала от нечестия и неправедности.

Итак, было бы не логично утверждать, что гнев Божий отрывается на всех людей, не зависимо от того, принимает ли человек истину или нет. Ибо получилось бы, что истина, которую открыл Бог от начала творения, не жизненно важная. Это было бы подобно тому, как если бы на горной дороге перед крутым поворотом, не было бы знака предупреждающего об опасности, а был только информационный знак, сообщающий о расстоянии до гостиницы.  

Некоторые толкователи говорят, что Бог открыл в творении лишь часть истины, которой достаточно для осуждения, но не достаточно для спасения. И объясняют они это так: ... все согрешили, и достойны только наказания, и поэтому, Бог может не открывать человеку истину о помиловании и спасении. Что же говорит Библия об этом? Написано: 

... ибо благ Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род. (Пс.99:5). 

 Милость Его во век ...истина Его в род и род – это значит, что во все времена люди могли услышать проповедь небес о милости Божьей, и поверив, получить прощение грехов. А так как прощения недостаточно, но нужно ещё спасти человека от греха, значит, в проповеди неба и земли есть благая весть о спасении. Итак, этот отрывок так же подтверждает, что Небо и земля проповедуют Евангелие. 

Вот, некоторые говорят, что в проповеди неба и земли Бог открыл лишь часть истины, которой достаточно для осуждения, но не достаточно для спасения. Но что такое половина истины? Это было бы подобно, как если бы пассажирский корабль довёз нас на половину пути и высадил на острове посреди океана. Или, подобно тому, как если бы хирург сделал только половину операции.   

Истина это свет жизни. И если Господь не открыл всю необходимую истину, значит, все были обречены на погибель. Да, согрешив, мы достойны вечного наказания в аду. Но я не думаю, что Бог оставил человека во тьме неведения. Написано: 

... Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. (Иоан.1:9). 

Истина это самое важное в жизни. Так неужели Бог не дал людям самого необходимого? Неужели Бог не любит миловать и спасать? Написано: 

... не вечно гневается Он, потому что любит миловать. (Мих.7:18).

Но, по словам некоторых толкователей, получается, что Господь целых две с половиной тысячи лет не миловал людей и не спасал потому, что Библия ещё не была написана. Но и потом, когда дал Израилю Библию, ещё две тысячи лет не миловал и не спасал людей, которые жили очень далеко от Иерусалима. Нет, я не верю таким толкованиям. Конечно же, Библия очень важна. Именно благодаря Библии мы сегодня можем рассуждать на эту важную и интересную тему, и можем познавать и утверждаться в истине. Итак, написано в Библии: 

... и познаете истину, и истина сделает вас свободными. (Иоан.8:32). 

Мы видим важность истины. Без истины человек никогда не обратится от греха к Богу. И если бы Бог не открыл от начала творения истину, тогда бы Он обрёк всех людей на погибель. Следующее место Писания Господь говорит о будущем суде и главном обвинении против нечестивых людей – непринятие истины: 

... Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; (Иоан.3:19). 

Как видим, решающее обвинение на последнем суде в том, принял ли человек, или отверг истину. Было бы несправедливо обвинять в отвержении истины, если она была скрыта. В следующем месте Писания сказано, что незнание истины освобождает от ответственности: 

 ... Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас. (Иоан.9:41). 

Оказывается, если человек не видит истины, это снимает с него вину. Кстати, в мире говорят иначе: ...незнание истины не освобождает от ответственности. Кому нам верить? Конечно же, нужно верить Библии. Ещё написано: 

 ...Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. (Иез.33:11). 

Это обетование Божье было бы нерабочим, если бы человек не знал, как и куда обращаться, чтобы получить жизнь. Если же Бог хочет, чтобы грешник обратился от своего пути, значит, перед каждым человеком открыт путь праведности, куда можно обратиться. Вот почему я не согласен с теми толкователями, которые заявляют, что Бог не открыл в творении истины о спасении, а открыл только истину, достаточную для осуждения. Во-первых, это противоречит Писанию, а во-вторых, это было бы безжалостно и немилосердно. 

Итак, мы прочитали в послании Римлянам, что Бог гневается на нечестие и неправду людей, подавляющих истину неправдою. Причём, речь идёт об истине явленной от начала творения. Так же из логики текста понятно, что если человек принимал эту истину, нечестие и неправда больше не вменяется этому человеку. Но как это возможно? Ведь примириться с Богом можно только через веру в Иисуса Христа. Написано: 

... Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, (1Тим.2:5).

... ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись. (Деян.4:12). 

Если человек от начала творения мог обратиться к Богу и получить помилование, значит, от начала творения была открыта истина о Божьем искуплении. Думаю, для многих такой взгляд на Рим.1:18-23 оказался неожиданный и не все с ним согласятся. Многие так и останутся при своём мнении, что через рассматривание творения нельзя услышать благую весть о Спасении Божьем.  Но прочитайте ещё раз внимательнее этот текст и ответьте на вопрос: открывался ли гнев Божий на тех людей, кто принимал истину? Если вы скажете, что гнев Божий открывался на людей принявших истину, то ответьте на другой вопрос: ...какой смысл тогда в той истине? Что же получается, Бог скрывал от людей самое главное, и миллиарды людей ушли в ад, не получив шанс на спасение?

 

Библию начали записывать три с половиной тысячи лет назад и закончили две тысячи лет назад. Земля же существует уже шесть тысяч лет. Куда ушли люди, которые жили до написания Библии? Куда ушли люди, которые жили далеко от Израиля, получившего Библию? Куда сегодня уходят люди, до которых не дошла Библия? Я верю, тому, что мы прочитали в начале, что небеса проповедуют правду Божию и на всяком языке все люди слышат голос этой проповеди. 

 

Сколько истины было явлено от начала творения? 

Мы прочитали в послании Римлянам, что было явлено достаточно истины, чтобы познать Бога, чтобы прославить Его и возблагодарить. Давайте ещё раз прочитаем: 

... Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. 20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. 21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; (Рим.1:19-21). 

Через рассматривание творений люди могли узнать всё, что можно человеку знать о Боге. А ещё здесь сказано, что когда человек, видя эту истину, не прославлял Бога и не благодарил, то омрачалось его сердце. Заметьте, сердце человека погружается во тьму, когда он не принимает открытую истину. То есть, какой то свет изначально проникает в сердце каждого человека, приходящего в мир, пока он не отвергнет истину. Думаю именно об этом написано в Евангелии Иоанна: 

... Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. (Иоан.1:9). 

Итак, Бог гневается на людей за то, что они, от начала творения, видя истину о Боге, не прославляют Его и не благодарят. Славы достойно только доброе – верность, честность, праведность, справедливость, доброта и любовь. Прославлять, значит с восхищением и благоговением рассказывать о Боге, и Его качествах. И если Бог гневается на людей за то, что Они не прославили Его, значит, Он открыл истину о Своей святости, любви и справедливости, и других Своих совершенных качествах.

Слово – благодарность состоит из двух слов – благо и дар. Благодарить, значит открыто  исповедовать, что ...я одарён благом. То есть, я не заслуживал на эти блага, но Бог, по Своей милости подарил мне многоразличную благодать. И если Бог гневается на неблагодарность людей, значит, Он от начала творения явил истину о Своей благости и о Его благодати к нам.

 

Как человек мог услышать в проповеди неба и земли благую весть о спасении Божьем?  

 Конечно, имени Иисус Христос люди не могли услышать в проповеди небес. Но познать Бога, как Искупителя, люди могли от начала творения. Как мы можем это знать? Потому, что у нас есть примеры праведников, которые жили до написания Библии. Авель, Енох, Ной, Мелхиседек, Иов и другие. Иов так говорит: ...а я знаю, искупитель мой жив. Заметьте, что Иов жил задолго до написания Библии, потому, что ни он, ни его друзья не упоминают о законе Моисея. Но все они знают о праведном суде Божьем. Иов же верил в Искупление Божье, и верил в будущее воскресение. Откуда он об этом узнал? Может быть, Бог дал личное откровение Иову об Искупителе и о воскресении праведников? Не похоже, потому, что Иов сказал бы об этом. Итак, откуда Иов знал об Искупителе? Но самый главный вопрос:  ...разве мог Иов мог стать праведником без благодати, без Евангелия, и без Святого Духа?  Причём Иов был такой праведник, какого и сегодня трудно отыскать среди христиан. Конечно же Иов не мог без Евангелия стать праведником.  А значит, ещё до написания Библии люди могли услышать в проповеди небес благую весть о спасении Божьем. 

Конечно, вся истина сразу не видна. Это подобно тому, как вы сначала видите перед собой краеведческий музей, а затем входите в здание и, переходя из комнаты в комнату, открываете для себя новое и новое. Если же вы не войдёте, вы не увидите то, что внутри.  Так и в принятии истины открытой от начала творения, самое первое и главное, поверить, что Бог есть. А дальше, познав эту истину, человек будет открывать для себя новые и новые истины. Когда же человек не принимает эту истину, лежащую на поверхности, то тем более, он не увидит более глубокие истины.

воскресенье, 6 февраля 2022 г.

Послание Галатам – тема (проблема и решение).

Основная идея послание Галатам (проблемы и решение).

 Каждое послание в Библии написано с чётко определённой целью. И очень важно понимать какая тема послания, какая главная мысль, какая проблема поднимается и какое решение предлагается. Без ясного понимания этого, чтение Библии будет неэффективным, и мы будем вынуждены выискивать какие-то интересные детали в послании, интересные истории, интересные слово обороты и так далее. Но это будет малополезно. Представим себе такую иллюстрацию. Молодая семья купила дом в деревне, недалеко от реки. И вот во дворе приобретённого дома они обнаружили лодку с вёслами. Но они были настолько городскими, что не знали что это такое. И тогда они решили найти этим вещам применение. Жена предложила вёслами сбивать с деревьев яблоки и груши. Муж предложил использовать второе весло как запор-перекладину на воротах. А в лодке они решили хранить собранный урожай кукурузы, укрыв его брезентом. Казалось бы, полезное применение они нашли. Но мы понимаем, что это очень малополезно. На лодке можно ловить рыбу, переплывать на другой берег и так далее. Так и мы, если не знаем главную причину написания послания, не знаем, основную идею послания, тогда для нас это  послание будет малополезным.