Противостояние двух законов.
Рим 8:1.1: Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
[(8.1) Любое место Писания имеет в себе как ветхую букву, так и обетование благодати. Это значит, что даже когда мы читаем новозаветные послания, мы можем увидеть там только требования закона и не заметить обетования благодати. Так и в этом отрывке, несокрушенный человек будет видеть только условие: ... если будешь жить не по плоти а по Духу, тогда не будет осуждения. Но сокрушённый человек увидит здесь обетование благодати - во Христе спасённый человек будет жить не по плоти, но по Духу и благодаря этому ему нет никакого осуждения. Несокрушённый видит: ... может быть будет жить. А сокрушённый видит: ... будет жить.
Если спросить несокрушённого человека, спасён ли он, отвечает: ... я не знаю, спасён я или нет. Ещё он может ответить: ... я хочу быть спасённым, но это будет видно в конце. То есть, он сам против себя засвидетельствовал, что он ещё не спасён. Он не верит в спасение и поэтому чувствует на себе осуждение. О том, что всякий не верующий уже осуждён, мы читаем так же у апостола Иоанна:
... Ин 3:18: "Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия."
