Не делайте золотых тельцов.

Вам может показаться что эта тема не актуальна. Но не спешите с выводами.

... 《Иеровоам был человек мужественный. Соломон, заметив, что этот молодой человек умеет делать дело, поставил его смотрителем над оброчными из дома Иосифова. В то время случилось Иеровоаму выйти из Иерусалима; и встретил его на дороге пророк Ахия Силомлянин, и на нем была новая одежда. На поле их было только двое. И взял Ахия новую одежду, которая была на нем, и разодрал ее на двенадцать частей, и сказал Иеровоаму: возьми себе десять частей, ибо так говорит Господь Бог Израилев: вот, Я исторгаю царство из руки Соломоновой и даю тебе десять колен, а одно колено останется за ним ради раба Моего Давида и ради города Иерусалима, который Я избрал из всех колен Израилевых. Это за то, что они оставили Меня и стали поклоняться Астарте, божеству Сидонскому, и Хамосу, богу Моавитскому, и Милхому, богу Аммонитскому, и не пошли путями Моими, чтобы делать угодное пред очами Моими и соблюдать уставы Мои и заповеди Мои, подобно Давиду, отцу его. Я не беру всего царства из руки его, но Я оставлю его владыкою на все дни жизни его ради Давида, раба Моего, которого Я избрал, который соблюдал заповеди Мои и уставы Мои; но возьму царство из руки сына его и дам тебе из него десять колен; а сыну его дам одно колено, дабы оставался светильник Давида, раба Моего, во все дни пред лицем Моим, в городе Иерусалиме, который Я избрал Себе для пребывания там имени Моего. Тебя Я избираю, и ты будешь владычествовать над всем, чего пожелает душа твоя, и будешь царем над Израилем; и если будешь соблюдать все, что Я заповедую тебе, и будешь ходить путями Моими и делать угодное пред очами Моими, соблюдая уставы Мои и заповеди Мои, как делал раб Мой Давид, то Я буду с тобою и устрою тебе дом твердый, как Я устроил Давиду, и отдам тебе Израиля; и смирю Я род Давидов за сие, но не на все дни.》 (3Цар 11:28-39).

... 《И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову; если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме Господнем, то сердце народа сего обратится к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому, и убьют они меня и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому. И посоветовавшись царь сделал двух золотых тельцов и сказал народу: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской.》 (3Цар 12:26-28).

Господь сказал Иеровоаму, что даёт ему царство (десять колен Израилевых) и пообещал Иеровоаму, что сохранит это царство, если он будет слушаться слова Божьего. Что же сделал Иеровоам? Сомнения побудили его подстраховаться. Мы прочитали, как он предположил, что если народ будет ходить в Иерусалим в храм для поклонения, то сердце людей обратится к Ровоаму, сыну Соломона и тогда они убьют его Иеровоама. И тогда он решает построить другое место для поклонения и другой жертвенник. Это место кстати было по пути в Иерусалим недалеко от Города. И люди могли не идти дальше, а остановиться и принести жертвы.

Урок первый из этой истории - мы видим сегодня подобную проблему - разные деноминации и некоторое разделение. Как нам относиться к ним? Нужно увидеть в этом волю Божью. Как это было и в Израиле. Бог допустил появления двух царств, потому, что Соломон не всё делал правильно, а так же его сын. И до определённой поры было бы два царства, но которые приходили бы на одно поклонение в храм. Самое главное поклонение одному Богу и чтобы в главном мы были едины. А главное это наш триединый Бог. Все, кто верят в такого Бога - Отца, Сына и Святого Духа, все они наши братья и сёстры. То, что они иначе смотрят на второстепенные вопросы, не должно нас настраивать против них.
   

  Дар языков и дар пророчества.

1Кор 12:1 (RST+): « … Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.»

Когда мы читаем в 14 главе об увлечении Коринфян даром языков,  нам нужно помнить, что Коринфяне были в неведении о дарах духовных, а значит, допускали ошибки и впадали в крайности.

Дар - это приобретение от Бога особых способностей для служения.

В 12 главе Павел сравнивает церковь с телом, и говорит, что не может так быть, чтобы в тело было один глаз, или одна рука, но Бог распределил члены в теле, как Ему угодно. Так и в церкви, должно быть разнообразие служений и даров. Но Коринфяне из-за своего неведения, зациклились на одном даре (дар языков), и не ревновали о других дарах. И особенно они игнорировали дар пророчества (это понятно из 14 главы):

    1Кор 14:1 (RST+): « ... Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать. »

   1Кор 14:5 (RST+): « ... Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание. »

Осталась ли эта проблема сегодня? Да, осталась, почему Господь и сохранил для нас это послание.

Итак, какое предназначение дара языков и дара пророчества? Есть ли эти дары сегодня? Есть ли языки, которые непонятны никому, и даже самому говорящему? Давайте разберёмся.

Предназначение языков и пророчеств.

    «  ... Итак, языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих. » (1Кор 14:22 RST+).

1. Языки это знамение для неверующих людей.
2. Пророчество же, наоборот, для верующих, и не предназначено  для неверующих.

   Слово знамение происходит от слов знак, а так же  знамя. Знамение языков дано, чтобы что-то показать и доказать неверующим людям.  Что же такое важное показывают языки неверующим людям?

Во-первых, языки суть знамение для неверующих Иудеев, что Иисус говорил правду о Себе, что Он Христос и Сын Божий. Ибо это было явным чудом, когда ученики Христа вдруг заговорили на языках разных народов, а Иудеи, пришедшие из разных стран в Иерусалим на праздник Пасхи, услышали их говорящих их наречием. Итак, языки чудесное доказательство действия Святого Духа.

Во-вторых, языки суть знамение для неверующих Иудеев, что Бог хочет спасти всех людей, а не только Иудеев. Языки доказывали неверующим Иудеям, что язычникам уже не нужно делать обрезание и становиться под закон Моисеев. А вот это как раз Иудеям и трудно было понять и принять. Ибо они думали, что они лучшие из народов, и за это Бог их избрал.
  

  Божий гнев и ненависть к грешнику.

 ... Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, » (Рим 2:5).

... Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. 7 Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь. » Пс 5:6-7.

Начнём с вопроса: ... Любит ли Господь людей в аду? Будет ли любить людей в озере огненном?


-  Чаще всего отвечают, что Бог есть любовь 1Ин 4:8,16, и Он неизменный, а значит Он не может ненавидеть человека, даже когда тот уже в аду. Но тогда возникает следующий вопрос: ... а в чём эта любовь Божья к грешнику в аду выражается? Ведь любовь это не только слова и чувства, но это прежде всего отношения и какие-то действия. Например, когда муж говорит жене, что он её любит и что-то чувствует, но ни в каких делах это не проявляется, то это не любовь, а только пустой звук.

Итак, если Бог любит людей в аду и будет любить в озере огненном, то в чём это будет выражаться? В том, что Он будет угашать огонь, чтобы не так было жарко? В том ли, что Он будет как-то смягчать наказание? Будет присылать им прохладную воду, чтобы утолить жажду?

Один христианин ответил мне, что Бог скорбит и даже плачет о людях в аду, а так же ищет возможности их от-туда извлечь, и у Него даже есть запасный выход для этого.

-  А вот вторая версия ответа: ... Один христианин сказал мне, что Бог, когда совершит все суды, просто забудет про грешников в озере огненном, потому, что Он не может гневаться на них бесконечно, ибо Он же есть любовь.
У этой версии есть дополнение - некоторые говорят, что Бог в раю сотрёт память у спасённых людей о прошлой жизни, чтобы они не думали о людях горящих в геенне, чтобы ничем не омрачать их блаженного состояния. А иначе они не будут полностью счастливы.

  -  Третья версия ответа на вопрос, в чём выражается любовь к грешникам в аду: ... геенна не вечная, ибо грешники через какое-то время сгорят и исчезнут.

-  Четвертая версия, которую вы тоже слышали, что якобы все грешники в конце концов выйдут из геенны, ибо своими страданиями очистятся от грехов.

- Пятая версия в последнее время так же набирает популярность, якобы Бог спасёт всех людей и в ад никто не попадёт.

Вы заметили, что ложь неизбежно порождает другую ложь. И все эти пять версий заблуждений есть результат лжи, что якобы Бог только любовь.

Когда говорят что Бог есть только любовь и не может поступить иначе, как только любить злодеев, то они фактически говорят, что Бог раб любви и Он не всемогущий.

Да, Бог есть любовь. Но это не вся истина. Бог так же и огонь, гнев, и ненависть к злодеям:

  ... «  потому что Бог наш есть огонь поядающий. » (Евр 12:29)